HAKIKAT KEMATIAN DALAM NOVEL PULANG KARYA LEILA S CHUDORI (HERMENEUTIKA PAUL RECOUR)
THE NATURE OF DEATH IN THE NOVEL PULANG BY LEILA S CHUDORI (PAUL RECOUR'S HERMENEUTICS)
Keywords:
Hakikat Kematian, Leila S Chudori, Hermeneutika Paul RecourAbstract
Penelitian ini mengkaji simbolisasi hakikat kematian dalam novel Pulang
karya Leila S. Chudori melalui perspektif Hermeneutika Paul Ricoeur,
dengan tujuan untuk mengungkap makna eksistensial kematian sebagai
sebuah perjalanan pemaknaan hidup. Analisis dilakukan dalam tiga tahap
hermeneutika, yaitu tahap objektif, reflektif, dan eksistensial. Pada tahap
objektif, penelitian mengidentifikasi simbol-simbol kematian, seperti tanah,
makam, dan "pulang", yang menggambarkan ketidakpastian, perpisahan,
dan pencarian identitas dalam konteks pengasingan politik. Tahap reflektif
mengungkapkan bahwa kematian dalam novel ini tidak hanya dilihat
sebagai akhir, tetapi sebagai suatu proses pemaknaan diri yang lebih
dalam, terkait dengan penerimaan terhadap masa lalu dan pencarian
kedamaian batin. Sedangkan pada tahap eksistensial, kematian dipahami
sebagai panggilan untuk pulang, bukan hanya ke tempat fisik, tetapi juga ke
kedamaian batin, sebagai bentuk penerimaan terhadap kefanaan manusia.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa novel Pulang mengajarkan bahwa
kematian adalah bagian dari perjalanan hidup yang lebih luas, yang
mengarah pada pemahaman diri dan kedamaian yang sejati, menjadikan
kematian bukan sebagai akhir, tetapi sebagai awal dari pemaknaan hidup
yang lebih mendalam.
References
Fithri,
W. (2014). Kekhasan Heremeneutika Paul Ricoeur. Majalah Ilmu
Pengetahuan Dan Pemikiran Keagamaan Tajdid, 17(2), 187–211.
Leila S. Chudori. (2013). Pulang. Kepustakaan Populer Gramedia.
Maharani, S. D., Marunduri, F. S., Febriani, R., Hum, S., Fils, M., Susiatmojo, A., Pt,
S., Setiawan, D., Yogiswari, K. S., Siswadi, G. A., & others. (2023). Filsafat
Manusia: Mengungkap Hakikat, Misteri, Dan Problem Kemanusiaan
Kontemporer. Nilacakra.
Martono, M. (2019). Kajian Kritis Hermeneutika Friederich Scheiermacher Vs Paul
Ricoeur. Jurnal Edukasi Khatulistiwa: Pembelajaran Bahasa Dan Sastra
Indonesia, 2(1), 42–47.
Nurfitriani, S. (2017). Realitas sosial dalam novel Pulang karya Leila S. Chudori:
Kajian strukturalisme genetik. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra UPI, 17(1),
102–110.
Pamungkas, G. (2016). Distansiasi dan Apropsiasi dalam Hermeneutika Sebuah
Tinjauan Hermeneutika Paul Ricoeur. Caritas pro Serviam, 33, 67–77.
Primasari, D. (2016). Analisis sosiologi sastra dan nilai pendidikan karakter novel
pulang karya leila s. chudori serta relevansinya sebagai materi ajar apresiasi
sastra di sekolah menengah atas.
Rahman, D. R. (2016). Kritik Nalar Hermeneutika Paul Ricoeur. Kalimah: Jurnal
Studi Agama Dan Pemikiran Islam, 14(1), 37–52.
Ricoeur, P. (1973). The hermeneutical function of distanciation. Philosophy Today,
17(2), 129.
Ricoeur, P. (1991). A Ricoeur reader: Reflection and imagination. U of Toronto P.
Ricoeur, P., Barash, J. A., Pignède, B., & Condemi, F. (1993). Paul Ricoeur. CNDP
Centre national de documentation pédagogique.
Rostanawa, G. (2019). Hirarki Kebutuhan Tokoh Utama dalam Novel Pulang dan
Laut Bercerita Karya Leila S. Chudori (Kajian Psikologi Humanistik Abraham
Maslow). ELite Journal: International Journal of Education, Language, and
Literature, 1(2).
Shihab, M. Q. (2018). Kematian Adalah Nikmat (Edisi Baru): Sekelumit pandangan
filosof, agamawan, ilmuwan, dan Al-Qur’an. Lentera Hati.
Situmorang, J. T. H. (2021). Menyingkap Misteri Dunia Orang Mati. PBMR ANDI.
Yudistyanto, U. M. (2013). Pendekatan Sosiologi Sastra, Resepsi Sastra Dan Nilai
Pendidikan Dalam Novel Pulang Karya Leila S. Chudori. UNS (Sebelas Maret
University).
